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re di Nostro Signore Gesù, che si è fatto obbediente fino alla mor-
te e alla morte di croce. (Regolamento Chatillon n°4)
Si eserciteranno con cura nell’umiltà, semplicità e carità, ri-
spettando ognuna la sua compagna e le altre, e facendo tutte le
azioni per un’intenzione caritatevole verso i poveri e per nessun ri-
guardo umano. (Regolamento Chatillon n°11)
Si ameranno scambievolmente come persone unite da No-
stro Signore e da Lui legate col suo amore.
Si visiteranno e consoleranno nelle loro afflizioni e malattie.
(SV XI 446. Regolamento generale).
Procureranno di conservare fra di loro gran unione e carità e
se occorreranno discordie fra esse, la priora e consigliera havendone
aviso procureranno di farle riconciliare. (Regolamento di Bogliasco).
Si avvertiranno caritatevolmente dei difetti notati nel ser-
vizio dei poveri, ma tutto questo senza rumore e confusione e col
minimo di parole possibile.
Come parecchi [pezzi di] carboni accesi staccati [se sono riuni-
ti] riscaldano maggiormente, così parecchie dame della Carità se-
parate, ma a volte riunite, si riscaldano mutuamente di amor di Dio.
(SV XI 704. Conferenza alle dame, 1638).
Vincenzo racconta un antico apologo sul valore e l’importanza
dell’unione:
Un imperatore aveva parecchi figli, dieci o dodici, non so. Pri-
ma di morire, volendo dimostrare loro come l’unione fosse impor-
tante per la pace di uno stato e per la felicità di tutti, si fece por-
tare al suo letto un gran fascio di frecce e disse al minore: «Vieni,
figlio mio, prendi quel fascio di frecce e rompilo in due». «Padre,
non mi riesce». Si rivolse ad
un altro che rispose in ugual
modo, poi al terzo, al quar-
Il servizio era to, al quinto, al sesto e a tut-
ti gli altri che riconobbero la
innanzitutto uno loro impotenza. Allora il pa-
dre disse al maggiore: «Pren-
strumento di di una freccia separatamente
e guarda se riesci a romper-
testimonianza la». Il maggiore lo fece mol-
to facilmente. L’imperatore
della fede. allora concluse: «Figli miei,
questo vi insegni che finché
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